套礼节的。
据日本人说,他们这套礼节是由遣唐使从中原带回来的“春秋礼节”。只可惜的是,现代中国人已不记得自己有这么一套礼节了。而韩国人则说,这套礼节是他们的祖先萁子从春秋带过来的。
按周礼,一辆战车配备三名甲士,其中包括主将官,其余的随车步兵则仅有一身葛衣。因此,分到铁甲的武士们感动的涕泪交加,他们以为自己已升到“甲士”待遇,这意味着他们不再是普通士兵,而是:“士”了……不过,随后的冬季训练里,那些“幸运者”又现,原来,这种铁甲人人有份。
魏家赠送的一千名武士,最终只筛选出八百多名合格者。加上赵氏原来的五百人,赵武终于凑足了一千三百人的“领主武装”。
被挑选上的武士个个兴高采烈,他们拿着新的铠甲与武器,兴高采烈的尾随师偃去授田,师偃将分配给他们耕作的土地,也将按照农村军事单位,安排他们结伴而居。另一方面,被淘汰下来的武士们对此很不满意,他们聚集在赵武的庄园,迟迟不肯离去。
在这时代,武士也属于特权阶层,他们是有资格一言不合当街杀人的低等贵族。他们不交纳税赋,只要随时等待着,响应军事集结的号召就行。现在,那些被淘汰的武士成为黎人(农夫)、国人(市民)、野人(没有武士资格的城郊农民),他们不仅要交纳各种赋税,原先所享用的各种特权也取消了。
赵武对现在这种状况早有所料,他翻开师偃记录的名册,指点着一个个名字,大声说出他们淘汰的理由,而后缓和脸色,轻声说:“我赵氏与别家不同,最近三五年内,我已经打算宽减农税――你们都知道,我祖(祖爷爷赵衰)曾为赵国确立律法,制定了富国六策,我如今打算一一实施,其中,先执行的就是:三年之内免除农税,至于三年之后,我将情况予以减免。
此外就是刑律,武士当街杀人的特权在赵城不存在,今后武士过去的种种特权也将逐步改变,会让武士阶层变的更加亲和,所以,身为武士,也不见得比诸位有更多荣耀……
好吧,我们直说吧,各位被淘汰都是有原因的,现在我安排诸位前去各地居住,为黎人,为国人,各位不愿意,可以向我提出,我回头向魏氏家主求情,请他重新容纳各位,如何?”
一名被淘汰武士鼓足勇气,大声问:“家主,你刚才说的是真的吗?如果赵城没有农税,或者此地可以安居――无论如何,我们被赵氏淘汰,回到魏家,面子上也没有光彩,如果还有最后一条活路,我们宁愿在此安居。”
赵武招招手,让那名淘汰武士走到身边,他微笑的说:“你可以去找附近百姓打听打听,在当们在山中伐木的时候,我赵城给庶民放过多少福利――赵城虽小,虽然穷困,但对待领地属民上,我自认为,不能算刻薄……”
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