3)第五十一章 择将_明末求生记
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  中,甚至没有专门负责的衙门。毕竟人手紧张,专门的僧录司都空着的。

  大多数僧侣拿得度牒,都是前明的。如果清查一遍,令这些大和尚们补办度牒的话,决计能弄出一笔钱来。

  要知道和尚们都是很富有的。

  还有开捐。一般来说就是捐监生。说实话,大夏这几年在科举之上建树不丰。因为战乱的缘故,地方上录取秀才的名额不多。虽然早就下令承认前明的功名。

  但是获得考试会试资格的人并不多。

  所以,开捐一些批监生,监生有直接参加会试的资格。也可从中捞一笔。

  至于卖一些爵位。

  却是在汉代都有了,低级爵位只需给钱,就能卖。甚至文景之时,卖爵的收入成为朝廷支柱之一。

  反正这些低级爵位,不过是虚名而已,在这政治上也没有什么特权。

  至于卖官就是清廷为了解决开支想出来的办法。甚至从清廷开始到结束,捐官制度一直都存在。

  不过这些解决办法,张轩有些是觉得可行,有些是决计不会做的。

  像从和尚手中捞一笔钱,或者卖一批监生名额,这些事情能够做的。

  但是爵位与官职,是决计不能乱买的。

  张轩虽然缺钱,但还没有因为缺钱而不顾原则的。在姚启圣看来这低级爵位,根本没有什么用处。但是张轩却不容许败坏军功体系。

  非军功不得封爵。这个原则张轩不想打破。他甚至疑心姚启圣今日说这个,是一种试探。

  张轩深深看了姚启圣一眼,似乎没有从姚启圣脸上看出什么不对,说道:“朕非桀纣之君,名爵乃是治世之本,决不可以金钱来衡量。勿需多言。朕所言国债之事,有何不可吗?”

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