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三拜礼行完，便要入洞房了。
主持仪式的阴阳生在前面领路，引着新郎和新娘走出向南大厅，从东南角的角门里出来，拐个弯往东北，过了仪门，进入贾蓉院子里。
院子里喜气洋洋，阴阳生领着新郎新娘入洞房，再行“三礼”。
即所谓的“同牢、合卺、结发”。
牢者，牲口也。如用“猪牛羊”三样，则称“太牢”。用“猪羊”两样，则为“少牢”。夫妻俩同吃一个碗里的事物，意味着共同生活开始了。
合卺酒，即是所谓“交杯酒”。
但跟电视剧里演的不一样。男女双方不会挽着彼此的手臂交错着喝一杯酒。而是新郎和新娘，各拿着半边葫芦模样的“匏瓜”，里面盛满酒，各自饮了。
匏瓜很苦，酒味也会苦涩，意味着“同甘共苦，患难与共”。
不过，古时的“合卺酒”，演变到如今，洞房里的匏瓜不见了，以杯子代替了，各自饮了便成。
最后一礼，为“结发”，又叫“合髻”，代指原配夫妻之意。
这也是“结发夫妻”的由来。
《礼记·曲礼》说：“女子许嫁，缨。”
《仪礼·昏礼》说：“主人入室，亲脱妇之缨。”
《东京梦华录》说：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹锻、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。”
时代在发展，婚礼程序也在变化。古之结发礼，传到如今，男女只取一根头发，绾在一起，拿红绸裹了，便算完成了。
三礼结束。
新娘坐帐，阴阳生撒帐，贾蓉拿喜袋感谢，整套流程结束。
“良妻稍坐，我去去便回。”贾蓉站在锦帐外，对端坐锦帐里的秦可卿笑着说道。
“良人但去无妨，却不可多饮，要爱惜自己身体才是呢。”锦帐里，传来秦可卿娇柔的嗓音。
“是，我晓得了。”贾蓉含笑点头，与阴阳生出了院子，来到正院里与众宾客汇集，再次骑马往崇平坊而去。
与电视剧里演的不一样，结婚的时候，男方大办酒席，招待宾客和亲戚们喝酒宴饮，是在新妇过门后的第三日，也叫“做三日”。
今儿这一遭，新娘“坐帐”毕了，新郎却要去岳家“谢亲”。
虽然也要吃酒，却是“小饮”，不会跟电视剧里一样“满身酒气，走路都打飘”，那还能洞房吗？
“铛——铛！”“铛——铛！”“铛——铛！”
落更时分，崇平坊里传来打更人的打梆声。秦府里的宴饮便进入尾声，醉意微醺的宾客们纷纷散去，乘坐车轿返家。
贾蓉陪着，与秦业父子把宾客送走，然后告辞。
“老泰山，我也回家了。”
贾蓉眼神清亮，朝秦业拱手作揖，旋即走进一顶青纱小轿，由轿夫们抬着，晃晃悠悠地回家。
在轿子里眯了一会子，忽然轿子稳稳落地，孙瑞恭敬道：“大爷，到家了。”
“嗯。”
贾蓉从青纱小轿里走出来，踩着大红毡毯，跨过门槛进入宁国府正院，又奔向东北角的仪门，拐个弯进了自己的院子。
院子里，张灯结彩，喜气洋洋。
无论丫头仆妇们，全都给他请安道喜。
贾蓉眼神清亮，怀揣着某种期待，紧张的攥紧拳头，猛地深吸一口气，大步流星的走向婚房。
“良妻，我回来了！”
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