不敢小觑。
吴明找回年轻时的豪气,如来神掌和天残脚随心而出,忽而天上地下唯我独尊,忽而崩天裂地天地寂灭。
古陵逝烟快如闪电,他的功力不是最强的,也不是最擅长攻伐的,但速度却绝世无双,超越了人体极限。
玉罗刹有如天魔,魔门历代高人传下的武道,精心修改完善的天地交征阴阳大悲赋,无不让人心底发寒。
独孤求败一剑破万法,管他是佛掌还是霸腿,管他是刀芒还是剑气,轻飘飘挥出剑气,一切强招轰然告破。
地面上留下一个又一个刻痕,惊雁宫的武道意念充盈到了极限。
自从惊雁宫降临世间,从未有这么多无上大宗师在此殊死搏杀,天地元气越发混乱,好似即将爆发的核弹。
即将爆发,那就是没有爆发。
引子会在何处呢?
谁能够点燃惊雁宫内的引线?
是已经躺倒在地的萧秋水,还是推算命数的袁天罡,亦或是已经停手的边疆老人、古木天、王重阳、林朝英?
没有人知道该如何点燃引线,但却已经是箭在弦上,不得不发!
袁天罡看着星象变化,心知惊雁宫内的格局即将发生改变,这个改变不是出现在内部,而是来自于外部。
出现在……万里之外!
吐蕃。
济公禅师和活佛相对而坐。
最近一段时间,两人已经进行了两次论道,双方各赢了一局。
济公轻轻摇着破蒲扇,头上戴着打满补丁的僧帽,僧袍袈裟,无不是破破烂烂,已经看不出原本的颜色。
如果仅止于此,人们只会觉得这是个脏和尚、穷和尚、臭和尚,可能会施舍点斋饭,也可能皱着鼻子驱赶。
可这个又脏又穷又臭的和尚,手中拿着一个大肘子,啃得满嘴都是油。
这要是在南北朝时期,被萧衍这位皇帝大菩萨看到了,说不得就会演一出佛有怒火,怒目金刚,降妖伏魔。
不要觉得济公是高僧,萧衍就一定会尊崇,菩提达摩也是高僧,说了几句萧衍不爱听的,立刻翻脸不认人。
达摩不想沾染俗世因果,惹不起但我躲得起,然后就有了一苇渡江!
和尚不能喝酒不能吃肉,这也不行那也不行,乱七八糟的戒律,很大一部分是萧衍这个佛门铁粉搞出来的。
济公才不会在乎这些。
如果济公遇到萧衍,肯定不介意喷他一脸嚼碎了的海参扒肘子!
佛祖留下诗一首,
我人修心他修口,
他人修口不修心,
唯我修心不修口。
修行首先在于修心,太过于注重形式是心为形役,对修行反而有害。
严守戒律的一定是高僧么?
读圣贤书的一定是君子么?
不过话又说回来,济公只是在用自身经历,表示修心的重要性,而不是让人不守清规,那是另一种偏执。
酒肉穿肠过,
佛祖心中留,
世人若学我,
如同进魔道。
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