不敢小觑。
吴明找回年轻时的豪气，如来神掌和天残脚随心而出，忽而天上地下唯我独尊，忽而崩天裂地天地寂灭。
古陵逝烟快如闪电，他的功力不是最强的，也不是最擅长攻伐的，但速度却绝世无双，超越了人体极限。
玉罗刹有如天魔，魔门历代高人传下的武道，精心修改完善的天地交征阴阳大悲赋，无不让人心底发寒。
独孤求败一剑破万法，管他是佛掌还是霸腿，管他是刀芒还是剑气，轻飘飘挥出剑气，一切强招轰然告破。
地面上留下一个又一个刻痕，惊雁宫的武道意念充盈到了极限。
自从惊雁宫降临世间，从未有这么多无上大宗师在此殊死搏杀，天地元气越发混乱，好似即将爆发的核弹。
即将爆发，那就是没有爆发。
引子会在何处呢？
谁能够点燃惊雁宫内的引线？
是已经躺倒在地的萧秋水，还是推算命数的袁天罡，亦或是已经停手的边疆老人、古木天、王重阳、林朝英？
没有人知道该如何点燃引线，但却已经是箭在弦上，不得不发！
袁天罡看着星象变化，心知惊雁宫内的格局即将发生改变，这个改变不是出现在内部，而是来自于外部。
出现在……万里之外！
吐蕃。
济公禅师和活佛相对而坐。
最近一段时间，两人已经进行了两次论道，双方各赢了一局。
济公轻轻摇着破蒲扇，头上戴着打满补丁的僧帽，僧袍袈裟，无不是破破烂烂，已经看不出原本的颜色。
如果仅止于此，人们只会觉得这是个脏和尚、穷和尚、臭和尚，可能会施舍点斋饭，也可能皱着鼻子驱赶。
可这个又脏又穷又臭的和尚，手中拿着一个大肘子，啃得满嘴都是油。
这要是在南北朝时期，被萧衍这位皇帝大菩萨看到了，说不得就会演一出佛有怒火，怒目金刚，降妖伏魔。
不要觉得济公是高僧，萧衍就一定会尊崇，菩提达摩也是高僧，说了几句萧衍不爱听的，立刻翻脸不认人。
达摩不想沾染俗世因果，惹不起但我躲得起，然后就有了一苇渡江！
和尚不能喝酒不能吃肉，这也不行那也不行，乱七八糟的戒律，很大一部分是萧衍这个佛门铁粉搞出来的。
济公才不会在乎这些。
如果济公遇到萧衍，肯定不介意喷他一脸嚼碎了的海参扒肘子！
佛祖留下诗一首，
我人修心他修口，
他人修口不修心，
唯我修心不修口。
修行首先在于修心，太过于注重形式是心为形役，对修行反而有害。
严守戒律的一定是高僧么？
读圣贤书的一定是君子么？
不过话又说回来，济公只是在用自身经历，表示修心的重要性，而不是让人不守清规，那是另一种偏执。
酒肉穿肠过，
佛祖心中留，
世人若学我，
如同进魔道。
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