属于纯粹的累赘,是最佳的突破点。
唐十五没有立刻出手,反而像是看到好朋友一般,笑道:“短短数月你们便伤势尽复,真是可喜可贺。”
王小石道:“托你的福。”
唐十五道:“能不能告诉我,你们是如何恢复的,我非常的好奇。”
王小石道:“换日大法。”
当世破而后立的武功很多,比如嫁衣神功、天蚕神功、九死邪功。
这些武功无一例外,都是在必死的情况下保留一线生机,体内亦会保留一丝真气种子,可以凭此快速恢复。
败而后存,破而后立,更胜往昔。
曾经有人尝试过,在修行这些绝学之后,催动魔门天魔解体大法,击杀强敌的同时,获取更进一步的修为。
不过这终归只是设想,至少魔门修行天蚕魔功的那位大宗师,天魔解体之后没能恢复,身体随之化为齑粉。
此后有没有人做出新的尝试,江湖史话中没有记载,琅琊阁也不知晓。
或许有人成功,或许有人失败。
修行成功的不会到处说,失败的随之寿命终结,外人自是无从知晓。
大多数的破而后立心法,都有一个前置条件,便是必须修行这些心法。
没有修行这些心法的情况下,武功被人废去,经脉寸寸断裂,然后想靠着这些心法恢复,属于不可能事件。
绝对不可能!
这些心法大多数非常的霸道,如果身体状态太过虚弱,刚刚修行,便会被真气冲断心脉,走火入魔而死!
换日大法则不是如此,这门心法并非内功心法,而是辅助心法,专门用于治疗内伤,帮助人快速续接经脉。
这门法诀来自于天竺,乃是隋唐时期刀法宗师岳山,用七十二路刀法,与一位天竺高僧交换而来。
修练方式为“六合成就修行”,循序渐进的通过修炼气、脉、轮,把生命的潜力发挥出来,夺天地之造化。
其中“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮,乃天竺的内功体系,与中原武林的奇经八脉理论迥然有别。
修行法诀之时,更有手印辅助。
手印从小拇指往大拇指数是“地、水、火、空、风”,右手为“慧”,左手为“定”,双手十指与内外的贯连为经,修练体内的“气、脉、轮”为纬。
听起来似乎很玄奥,实际上对于文化水准没什么要求,当年跋锋寒被毕玄打的经脉寸断,便是以此法复原。
跋锋寒马贼出身,识字不多,也不是徐子陵那种天生佛缘深厚之辈,对佛法无甚了解,更不会有禅机顿悟。
简而言之,除了打架,别的不会。
王小石天生便有佛道高人淡然处世的静心,令狐冲能够修成易筋经,对佛法的机缘悟性比跋锋寒强出许多。
跋锋寒能够修成换日大法,王小石和令狐冲当然也能修成。
随着心法修成,两人的经脉不仅恢复完好,修
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