属于纯粹的累赘，是最佳的突破点。
唐十五没有立刻出手，反而像是看到好朋友一般，笑道：“短短数月你们便伤势尽复，真是可喜可贺。”
王小石道：“托你的福。”
唐十五道：“能不能告诉我，你们是如何恢复的，我非常的好奇。”
王小石道：“换日大法。”
当世破而后立的武功很多，比如嫁衣神功、天蚕神功、九死邪功。
这些武功无一例外，都是在必死的情况下保留一线生机，体内亦会保留一丝真气种子，可以凭此快速恢复。
败而后存，破而后立，更胜往昔。
曾经有人尝试过，在修行这些绝学之后，催动魔门天魔解体大法，击杀强敌的同时，获取更进一步的修为。
不过这终归只是设想，至少魔门修行天蚕魔功的那位大宗师，天魔解体之后没能恢复，身体随之化为齑粉。
此后有没有人做出新的尝试，江湖史话中没有记载，琅琊阁也不知晓。
或许有人成功，或许有人失败。
修行成功的不会到处说，失败的随之寿命终结，外人自是无从知晓。
大多数的破而后立心法，都有一个前置条件，便是必须修行这些心法。
没有修行这些心法的情况下，武功被人废去，经脉寸寸断裂，然后想靠着这些心法恢复，属于不可能事件。
绝对不可能！
这些心法大多数非常的霸道，如果身体状态太过虚弱，刚刚修行，便会被真气冲断心脉，走火入魔而死！
换日大法则不是如此，这门心法并非内功心法，而是辅助心法，专门用于治疗内伤，帮助人快速续接经脉。
这门法诀来自于天竺，乃是隋唐时期刀法宗师岳山，用七十二路刀法，与一位天竺高僧交换而来。
修练方式为“六合成就修行”，循序渐进的通过修炼气、脉、轮，把生命的潜力发挥出来，夺天地之造化。
其中“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功体系，与中原武林的奇经八脉理论迥然有别。
修行法诀之时，更有手印辅助。
手印从小拇指往大拇指数是“地、水、火、空、风”，右手为“慧”，左手为“定”，双手十指与内外的贯连为经，修练体内的“气、脉、轮”为纬。
听起来似乎很玄奥，实际上对于文化水准没什么要求，当年跋锋寒被毕玄打的经脉寸断，便是以此法复原。
跋锋寒马贼出身，识字不多，也不是徐子陵那种天生佛缘深厚之辈，对佛法无甚了解，更不会有禅机顿悟。
简而言之，除了打架，别的不会。
王小石天生便有佛道高人淡然处世的静心，令狐冲能够修成易筋经，对佛法的机缘悟性比跋锋寒强出许多。
跋锋寒能够修成换日大法，王小石和令狐冲当然也能修成。
随着心法修成，两人的经脉不仅恢复完好，修
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