上手，不杀个血流成河，怕是肯定不会收手了。

　　到达少室山下，发现两湖、江南、川陕、两广的武林人士，处于二三流之间的，已然到了三四百人。

　　能够被称为一流的，到的并不算特别多，顶尖的江湖人物，似乎只来了李瑾瑜和铁飞花，别的一个没来。

　　一般来说，来得晚的才是想要找麻烦的，就好比当初去拜寿的空闻。

　　李瑾瑜来的这么早，而且并非带着大批兵丁，知客僧心中稍稍放心，把李瑾瑜铁飞花迎入会客室奉茶。

　　迎接李瑾瑜的僧人，身材矮小，容颜瘦削，神色慈和，颇有高僧模样。

　　不是别个，正是罗汉堂方正。

　　却是当初李瑾瑜评价少林众僧，对于方正、天正、大悲评价颇高，此事不算隐秘，少林自然是知晓的。

　　况且方正确实是高僧。

　　别的不说，少林各院首座，能够修成至高绝学《易筋经》的，唯有方正一个人而已，且已然修成黑级浮屠。

　　少林武功需要领悟佛法，这点比较存疑，毕竟只是扫地僧一人之言。

　　可少林至高绝学《易筋经》，那是一定要领悟佛法，堪破我相、人相，领悟无我相、无人相、无众生相。

　　须知练武之人，哪个不是存了勇猛精进之心？哪个不想尽快从武功秘籍中得到好处？哪个心中没有欲念？

　　越是心存这些念想，越是想要修成高深武功，便越练不成易筋经。

　　而一旦堪破这些，佛法有成，便开始追求心灵的解脱，武功高低，功力深浅，已然不被这些人放在心上。

　　据说当年少林武僧昙宗，曾经带领十三棍僧援助大唐，此后曾与大唐军神李靖交流武学，开解易筋经妙谛。

　　最终双方领悟多少，李靖有没有简化出可随意修行的易筋经，那就不是李瑾瑜可以探知的。

　　就连隐居少林三十年的萧远山，对此也是一概不知。

　　若说李瑾瑜不好奇易筋经，绝对是不可能的，却也不好意思直接问。

　　少林藏经阁虽然和客栈旅馆、公共厕所差不多，秘籍散溢多不胜数，但问问拳经剑谱、掌法擒拿也就罢了。

　　易筋经作为少林至高绝学，便是方正本人不在乎，也有门规作为束缚。

　　寒暄数句，方正问道：“老衲本是方外之人，有些话不便多说，但毕竟出身少林，有些事无法避免。”

　　李瑾瑜道：“人生在世，总是会有各式各样的无奈，这点我理解，大师有话直说即可，我知无不言。”

　　方正道：“阿弥陀佛，李施主今日可打算出手？铁捕头要出手么？”

　　李瑾瑜道：“今日主事之人，既不是我，也不是飞花、四大名捕，而是诸葛神侯，需要听他的意思。”

　　方正闻言心中顿觉不妙。

　　诸葛正我对于佛法颇有了解，把绝学传给弟子之后，自创的武功比如苦难掌之类，便是从佛理领悟而来。

　　精通佛理

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