上手,不杀个血流成河,怕是肯定不会收手了。
到达少室山下,发现两湖、江南、川陕、两广的武林人士,处于二三流之间的,已然到了三四百人。
能够被称为一流的,到的并不算特别多,顶尖的江湖人物,似乎只来了李瑾瑜和铁飞花,别的一个没来。
一般来说,来得晚的才是想要找麻烦的,就好比当初去拜寿的空闻。
李瑾瑜来的这么早,而且并非带着大批兵丁,知客僧心中稍稍放心,把李瑾瑜铁飞花迎入会客室奉茶。
迎接李瑾瑜的僧人,身材矮小,容颜瘦削,神色慈和,颇有高僧模样。
不是别个,正是罗汉堂方正。
却是当初李瑾瑜评价少林众僧,对于方正、天正、大悲评价颇高,此事不算隐秘,少林自然是知晓的。
况且方正确实是高僧。
别的不说,少林各院首座,能够修成至高绝学《易筋经》的,唯有方正一个人而已,且已然修成黑级浮屠。
少林武功需要领悟佛法,这点比较存疑,毕竟只是扫地僧一人之言。
可少林至高绝学《易筋经》,那是一定要领悟佛法,堪破我相、人相,领悟无我相、无人相、无众生相。
须知练武之人,哪个不是存了勇猛精进之心?哪个不想尽快从武功秘籍中得到好处?哪个心中没有欲念?
越是心存这些念想,越是想要修成高深武功,便越练不成易筋经。
而一旦堪破这些,佛法有成,便开始追求心灵的解脱,武功高低,功力深浅,已然不被这些人放在心上。
据说当年少林武僧昙宗,曾经带领十三棍僧援助大唐,此后曾与大唐军神李靖交流武学,开解易筋经妙谛。
最终双方领悟多少,李靖有没有简化出可随意修行的易筋经,那就不是李瑾瑜可以探知的。
就连隐居少林三十年的萧远山,对此也是一概不知。
若说李瑾瑜不好奇易筋经,绝对是不可能的,却也不好意思直接问。
少林藏经阁虽然和客栈旅馆、公共厕所差不多,秘籍散溢多不胜数,但问问拳经剑谱、掌法擒拿也就罢了。
易筋经作为少林至高绝学,便是方正本人不在乎,也有门规作为束缚。
寒暄数句,方正问道:“老衲本是方外之人,有些话不便多说,但毕竟出身少林,有些事无法避免。”
李瑾瑜道:“人生在世,总是会有各式各样的无奈,这点我理解,大师有话直说即可,我知无不言。”
方正道:“阿弥陀佛,李施主今日可打算出手?铁捕头要出手么?”
李瑾瑜道:“今日主事之人,既不是我,也不是飞花、四大名捕,而是诸葛神侯,需要听他的意思。”
方正闻言心中顿觉不妙。
诸葛正我对于佛法颇有了解,把绝学传给弟子之后,自创的武功比如苦难掌之类,便是从佛理领悟而来。
精通佛理
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