墙壁！

　　不，不是墙壁，

　　圆形的，那是柱子，

　　是一根柱子，被暖流包裹的柱子。

　　当他的手触碰到柱子的那一刻，一柱庞然大物瞬间被点亮。

　　永夜的深海，定海的神柱，高不见其顶。

　　神柱的底部被一条石龙牢牢地抱住，

　　沿着龙口昂起的方向，似乎还有许多弯弯曲曲的纹路延申出来，爬满了粗壮的柱体。

　　有的纹路已经亮起，有的仍有些模糊不清，

　　那是，龙纹？

　　硕大而醒目的龙纹似乎有九道，一匝一匝，盘旋而上，

　　龙首的篆字如磨盘大小，依稀可辨，

　　梁，陈，魏，东，西，齐，周，随，唐……

　　这是，国号？

　　可是除了魏国，其他国号今世并不存在啊？

　　庆云完全搞不懂状况，却又瞧见那些大型龙纹缝隙里还藏有许多道细小些的龙型纹路，

　　小龙额头虽然也有字迹，却并非都能看得清晰，

　　倭，新罗，百济，伽耶，万春，汉，剑浮沙，

　　还有……什么西哥德，亚美尼，香巴拉……

　　这些应是一些番邦的名字吧？

　　前面几个他好算还听说过一些，

　　后面的那些，都是哪儿跟哪儿啊！

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　　上一节我们简要的讲了一下印度上古史，那么今天主要就说一说十六雄国。

　　这十六雄国的提法，其实是在《长阿含经》当中记录的。讲得是佛陀时期印度列国纷争史。其时天竺以十六国为大，尽管十六国在细节处尚存争议，但已经形成了习惯叫法。我们通常将这个时代作为印度信史的起源，原因有二：

　　一是十六雄国既佛陀降世时期，有大量语录体的经文可以证明印度当时诸侯林立的状况。

　　二是这个时代的考古证物也比较齐全。

　　所以虽然印度历史基于经文，史诗，口口相传的故事，年代断定很困难，但是通过考古实物断代，还是能够基本复原这个时期风貌的。

　　由于篇幅原因，这十六雄国我们也不能一一细讲，只挑一些重要的，有趣的知识点和大家分享。

　　十六雄国在经文的记录上是由东自西抄录的，为什么以东为尊，不知道。极东的一国在今孟加拉附近，和中国古代是有商道相通的。这个国家，也就是十六雄国所记第一国，名为昂甲（Aga，古译鸯伽）。其次为势力最强的摩揭陀，也是后来幼龙，观自在，孔雀，三朝前身（柯黎朝其实就是摩揭陀）。与摩揭陀并立四强国的还有阿凡提（Avanti，古译阿槃提），八刹（Vatsa，古译跋蹉），绞杀罗（Koala，古译拘jiao萨罗）三国。

　　对，确实有一个叫阿凡提的大国，这个国家与本作中出现的波西国在地理位置上毗邻，是一个内陆国家。为什么特别提到这个国家？不只是因为他的名字叫阿凡提，而是因为我们所谓的极乐

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