3)第142章 三忍皆传驱六兽 四岳何言属八荒(下_兰若蝉声
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  尼的汉语也非常生涩,但她读得懂对方的真诚,而自己也真诚地欣赏着眼前这名少年,

  “你!也很好!”

  “再打过!”

  “请!”

  蜀山尼手中弧形剑上下翻飞,阿吉的乌鞘古剑诡如灵蛇,恰斗了个半斤八两。

  庆云斩开人浪,看见这种等级的较量,当时便生了奇怪的心思:

  我也要加入这种级别的战团!

  这是一种多么危险的想法?

  熊与虎斗,若猫想卷入其中,不但不会对任何一方有所助益,反而会为自己引来血光之灾。

  眼下是刺驾救驾,不是江湖争斗,庆云插手二人战团固然不虞有道义上的欠缺。

  只是……

  这种想法是不是有一些不自量力?

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  今天没有带笔记本的充电器……咱们少敲一点。先讲解一下本章的回目名称。

  皆传,这个词在今日日本语言中用的比较多,取意却是出自中文。皆传,就是全部奇奇怪怪的技能都已经get的意思。皆传,就意味着没有可学的了,就出师了,毕业了,达到达人等级了。本文用在回目中,是用来呼应三忍的。在本作中出现了许多忍者手段,但是对三忍的手法我们都有溯源,比如说百变拔拔的易容术,不雨家的盗墓技术,服不家起于《周礼》的豢兽能力。同时我们也讲了许多道家障眼法,这些东西当时许多道家大能都会玩,比如龙套寄再兴(画外音:对不起,我不是龙套,天下篇还有我的戏!),比如祖暅之,比如神神秘秘的抱大僓(读音:抱大腿……哈哈)……看过前文提到的三大忍法秘传书中最富盛名的《万川集海》就可以知道,什么忍术嘛……在我茅山宗面前就是弟弟(不对,把他们辈分抬太高了吧……)。

  四岳,上古共工之孙,据说子孙化为当今四夷。四岳何言属八荒,就是说与华夏临近的这些所谓夷狄蛮胡,其实上古都是同源,怎么就能说人家是蛮荒野人呢?比如剑浮沙国?四岳,在书的后段还会提到。剑浮沙国,过两节再讲。今天我们先来说说黄帝六兽。

  黄帝战蚩尤御六兽,曰熊,曰罴,曰貔,曰貅,曰,曰虎。熊虎也还罢了,其他都是些什么东西?

  罴,既灰熊,这个一般来讲争议比较少,因为现在这个汉字其实仍然在使用的。

  貔貅,这个争议就大了。有人说貔貅是龙子,话是不错,但龙子传说显然和黄帝之战的传说没有关系。有人说貔貅是蚩尤的坐骑,这出自网络小说的梗。又有人说貔貅是熊猫,这个只讲对了一半,因为貔和貅是两种动物。貔是白罴(《说文》),也就是熊猫,古代熊猫确实有白罴这种称呼的。但是硬扯着貅也是熊猫,那就不大对了,在黄帝六兽中,貔和貅明显是分开的。但熊罴并提,貔貅并提,说

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