3)第二百零六章 前知者的使用方法【下】_走进修仙
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  今法仙道对“可证伪性”多少有要求的。

  想要证明自己正确,就得在现有框架之内,全力证明自己不正确,直到失败之后,才能宣布自己正确。

  不然的话,就等若是太阿倒持,将把柄交到你的对手手里。

  他们会很高兴的证明你的错误,然后更高兴的分走你的经费。

  但所谓的“公理”,就是“正确的”。

  先验正确的立场,就代表着你不能要求“公理”具有可证伪性。

  为什么弦论会被一部分人嘲笑为“数学伎俩”?

  因为预设的立场太多。

  这是一个巨大的矛盾。

  太一天尊最终叹息:“说到底,我们的道路,也真的是前人没有走过的吧?或许有人和我们在同样的一段路上走过,但是最终也走上了不同的方向……”

  目前为止还不知道是否存在“用理性思维方式思考的前知者”。

  所以,人族也不知道,如何将有限前知的力量,以理性之道纳入科学体系之中。

  这与元力上人奠定的体系有冲突。与中古诸子、墨家数家积累至今的诸多理念存在矛盾。

  人族,毕竟只是顺着时间顺序思考的平凡生物罢了。

  甚至不止于此。

  “过去不唯一”在逻辑上的破坏力,一点也不比“先验正确”来的小。

  今法的理论体系,实际上都是建立在对“已经发生过的历史”的统计上的。

  尽管前知者自身也会受到“历史修改”的干涉,直观感受下只经历了唯一的历史。

  但历史实际上是改变过的。只是,每一次历史改变,都伴随着记录的改变而已。

  或许,对于现在的仙盟来说,认为这种“历史改变”等价于“不改变”也不是不行。

  但是细思之下,却只觉得如履薄冰。

  如果历史可以被选择的话……

  实验结果可以被选择的话……

  统计学与概率论这实验科学在“逻辑”上的根基,又会怎么样呢?

  这种涉及到最根本的东西,一时半会也讨论不出什么。王崎打算将他与龙皇对话的内容详细的写成报告,提交给仙盟。

  剩下的……还得看看再说。

  不过,太一天尊也确实和王崎达成了某种共识。

  必须先有一个前知者。

  “原本我以为我会是最快抵达那个层次的……”太一天尊笑道:“但是由于你的不等式,我暂时受挫,需要几年的时间调整自己。或许你会先我一步走出?”

  他倒是不在乎谁强谁弱。

  至少有限前知也无法成为整个仙盟散伙的理由。

  前知之能不是唯一的力量。龙皇吊打元族共主的基础,也就是化形法对朊质体法门的天克——他在物质层面上有力量将元族共主塞进黑洞。

  不用担心前知者会引发仙盟解散,那么,谁最先成为前知者,都会将自己的神异贡献出来,帮助其他人进行研究。

  太一天尊问道:“接下来有什么打算?”

  “嗯,与千机阁有许多项目可以谈谈,另外就是焚金谷……”

  王崎思考了起来。

  逆时序逻辑是必须要破解的。这方面倒是可以求歌庭派与海霆真人那一干人。毕竟,地球史上,离宗的新形式主义,连宗的构造主义,最终都是计算机科学的小弟了。

  量子计算机的进一步研究,则需要拜托焚金谷和缥缈宫……另外,千机阁也需要再次升级极微兽机关了……

  就在这时,黄昏的天空之中,出现了绚烂的霞光。

  “看起来那些家伙已经做成了,都开始放法术庆祝了。”太一天尊语气沉重,但嘴角仍旧有一丝笑意。

  “接下来的事情可以等下再思考。现在,你可以去接受欢呼了。”

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