明明颇有一些响应者，但是却只能退出这算君的势力范围。

　　而冯落衣也感觉到歌庭派的些许恶意了。

　　反倒是苏君宇，还在响应歌庭。

　　但冯落衣知道，那个姓梵的，甚至都还在试图“指点”苏君宇。

　　他已经检测到两三封这样带有恶意的“指点”了。

　　但是，那个分球的混账，却从来都只是用阳谋。

　　恐怕他是看出来了什么吧？

　　就算陈由嘉和苏君宇都显露出了与王崎不同的倾向，但是，他们长期与王崎交流，对算学的根本看法，总归是与王崎一致的。

　　他们存在着完全一致的“终极目标”，憧憬着一样的图景。

　　算学是自有自在的，不会以人的意志为转移。

　　所以，梵巴赫知道的事情，不会由苏君宇或陈由嘉的意志所改变。

　　这可真是恐怖啊。

　　图灵真人也是摇头：“在这种情况下……那个向前看的，还被背负着不详的预言……”

　　离宗和连宗，歌庭和少黎，双方算是彼此倾轧。尽管彼此之间都有成果，但也都拆了对方不少成就。

　　在取得长足进步的同时，双方也都是伤了元气。

　　而在这种情况下，身处他乡、专心编修原算的王崎，就成了现下万法门所剩不多的“希望之星”。

　　但很可惜的是……十年，不，不对，不到七年的时间之内，这个“希望之星”也有陨落的风险。

　　有很多人都觉得，王崎的算理也有可能存在巨大漏洞。

　　——这简直就是万法门自灭满门的调子。

　　这种绝望的想法，不止一次的出现了。

　　冯落衣不置可否。

　　而就在这一年的冬季，歌庭派不大高兴的宣称，自己似乎完成了希门二十三问第一问的进一步证明。

　　比苏君宇那个更为深入。

　　他们提出了“内模型”的概念。

　　任何包含“所有序数的序数”的传递模型，都是“内模型”。

　　可构造类，是最小的内模型。

　　在可构造类之内，无限集的基数一定是二的若干次方的形式的。因此，广义连续统假设是成立的。

　　而广义连续统假设的任何等价或缩小形式，都不可证否。

　　在借用新连宗的定义之后，他们终于更进一步了。

　　这一幕实在是别扭，以至于歌庭内部的喝彩声都是稀稀拉拉的。

　　他们还顺便完成了选择公理的探索。

　　而在这个时候，有一个人表现出了明显的不满。

　　苏君宇叹息：“连续统啊……它的后续不应该是这样的。”

　　连续统假设的初步证明，是他完成的。他对这个问题，也是有感情的。

　　对他来说，内模型实在是违反直观感受，违反他作为基派修士所拥有的“美学”。

　　怎么说呢……

　　太不爽了。

　　“循环是宇宙最为不变的现象。在算学之中删除循环，拒绝为循环建模，简直就是……”

　　他摇了摇头。王崎如今是他上司，而冯落衣是王崎师父。但他依旧不喜欢良基集合的概念……嗯，恐怕王崎也不会太喜欢？

　　另一方面，海霆真人也是的。

　　认为集合论总体之中，只存在“可构造集合”，未免太过乐观了。

　　说到底，整个“内模型”，就是在“相对一致性”的思路上发展而来的。

　　相对一致性，本身就有“委曲求全”的意思里。

　　通过舍弃那些不能并存的，从而达到一致。

　　削足适履，斩趾避虫。

　　他想要更强的东西……

　　请收藏：https://m.ddxs6.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）